Biblica_1_Layout 1 20/01/12 11:44 Pagina 518 518 ERASMUS GASS noch ein Lexem dieses Idioms vorhanden, was einer vorschnellen Verbindung mit dem Exodus eher widerrät. Der “Arm” ist daher eher eine “klassische Metapher für die Stärke und Macht des Herrschers” 57. Mit dem Exodus-Geschehen muss dieses Idiom folglich nicht zwingend verbunden werden. 4. rk#& und hl(p Die innerbiblische Verwendung der beiden Substantive rk#& “Lohn” und hl(p “Ertrag” spricht ebenfalls dafür, dass hier nicht von Jahwe, sondern vom Perserkönig die Rede ist. Da Jes 62,11 von Jes 40,10 abhängig ist, soll diese Stelle in der folgenden Diskussion unberücksichtigt bleiben. Ein Blick in die Verwendungsweise dieser beiden Lexeme in der hebräischen Bibel ist hier hilfreich. Das an rk#& und hl(p jeweils angefügte enklitische Personal- pronomen 3. maskulin Singular wird meist mit Jahwe verbunden 58. Allerdings sind die enklitischen Personalpronomina bei den beiden Wörtern rk#& und hl(p ansonsten fast ausnahmslos auf denjenigen bezogen, der einen Lohn/Ertrag erhält, und nicht auf denjenigen, der den Lohn/Ertrag auszahlt 59. Das Lexem rk#& kommt meist ohne den Bezug zu Jahwe aus und bezeichnet eigentlich den menschlichen Lohn 60. Hinzu kommt, dass das Lexem rk#& in Verbindung mit 57 EHRING, Rückkehr, 59. Für C. STREIBERT, Schöpfung bei Deuterojesaja und in der Priesterschrift. Eine vergleichende Untersuchung zu Inhalt und Funktion schöpfungstheologischer Aussagen in exilisch-nachexilischer Zeit (BEAT 8; Frankfurt 1993) 130, n. 215, ist der “Arm Jahwes” Synonym für Jahwes Macht. 58 Nach H.J. STOEBE, “Überlegungen zu Jesaja 40,1-11”, TZ 40 (1984) 104-113, hier 108-109 ist das erste enklitische Personalpronomen wohl eher mit Israel zu verbinden. Beide enklitische Personalpronomina haben somit einen unterschiedlichen Referenzpunkt, nämlich: “sein (Israels) Lohn ist mit ihm (Jahwe)”. 59 Vgl. STOEBE, “Überlegungen”, 108. Nach VAN OORSCHOT, Babel, 122 bringt Jahwe die Gola als Beute mit sich. Ähnlich J. VAN SETERS, “Isaiah 40:1- 11”, Int 35 (1981) 401-404, hier 403; GOLDINGAY, Message, 29-30. 60 Vgl. Gen 30,28.32.33; 31,8; Ex 2,9; Ex 22,14; Dtn 15,18; 24,15; 1Kön 5,20; 2Chr 15,7; Koh 4,9; 9,5; Jer 31,16; Jon 1,3; Sach 8,10; 11,12; Mal 3,5. Jedoch kann dieser Lohn genauso von Jahwe selbst stammen, vgl. hierzu Gen 15,1 (Lohn Abrams von Gott); Gen 30,18 (Lohn Leas von Gott); Num 18,31 (priesterlicher Lohn von Jahwe); Ps 127,3 (Lohn von Jahwe); Ez 29,18.19 (Lohn Nebukadnezars von Jahwe).