Biblica_1:Layout 1 21-11-2011 12:59 Pagina 359 359 SIR 38,1-15 ALS BEISPIEL DER VERKNÜPFUNG lisieren, werden sie jenem “einsichtigen Mann” Nybm rbg in V. 4 gleich, welcher die Heilmittel, die Gott aus der Erde sprießen lässt, nicht verschmäht. Dabei aber stellt sich durch diesen Zusammen- hang die Frage, ob der Arzt zusammen mit dem Salbenmischer nicht auf dieselbe Ebene wie Mose gestellt werden soll, der entsprechend der strukturellen Abfolge ja eben jener einsichtige Mann war, welcher entsprechend V. 5 durch das Stück Holz die Wasser süß machte (vgl. Ex 15,25). Dass es für die Annahme einer solchen bewusst hergestellten Beziehung weitere Indizien gibt, wird sich später noch zeigen. 3. Der Arzt und die Weltordnung: VV. 1-8 Zu einzelnen Aussagen des Abschnittes, die besondere Aufmerksamkeit verdienen, einige Anmerkungen. An erster Stelle ist hier V. 1 zu nennen. Zwei für die Theologie des Sirach zentrale Stichworte erscheinen hier: wkrc “sein Bedarf ” und qlx “er hat zugeteilt”. LXX übersetzt hier “wegen seiner Notwendigkeiten” pro_j ta_j xrei/aj au0tou= bzw. “er hat ihn erschaffen” e1ktisen. Besonders im Hinblick auf die erste Übersetzung verwischt LXX ein wenig den ursprünglichen Sinn. Dieser erschließt sich, wenn man Sir 39,16b heranzieht, wo sich in besonderer Weise das stoisch beeinflusste Weltordnungsdenken Sirachs widerspiegelt 34. Dort spricht Ms B davon, dass “jeder Bedarf zu seiner Zeit Über- fluss hat”. Ausgehend von diesem Text bedeutet dies, dass es hier nicht in erster Linie um den Bedarf geht, den ein Patient hin- sichtlich der Konsultierung eines Arztes hat, sondern um die Zweckhaftigkeit, die ein Arzt im Kontext des Weltganzen nach dem Willen des Schöpfers besitzt und somit auch ihm einen sinn- vollen Platz in der Weltordnung zuweist. “Vor seinem Bedarf ” heißt dann, dass die freundschaftlichen Beziehungen zum Arzt bereits dann geknüpft werden sollen, bevor seine Zweckhaftigkeit im Krankheitsfall zutage tritt. Denn es gilt eben, wie Sir 39,21 for- muliert: “alles ist für seinen Bedarf erwählt” rxbn wkrcl lkh yk. Ähnliches gilt für die zweite hier verwendete Wurzel “er hat zugeteilt” qlx. Auch durch sie wird der Arzt als Teil der von Sirach grundsätzlich positiv gewerteten Schöpfung verstanden. In ähn- 34 Vgl. WICKE-REUTER, Providenz, 72.