02_Biblica_1_G_Pavan_Layout 1 05/11/12 12:15 Pagina 355 355 ALCUNE DIFFERENZE NELLA DIVISIONE DELLE PAROLE due parole o Mynwy(y)rx come una parola, derivata da )dx. Lo stesso sarebbe applicabile, come già detto, per i due Qere, Mynwybd e Mynwy bd. * * * Al termine di questa breve analisi, quali dati ricaviamo per l’in- terpretazione del fenomeno della diversa divisione di parole nelle tradizioni manoscritte del TM? Evidenziamo solo alcune osserva- zioni in maniera schematica: 1. il fattore da cui prende le mosse la diversa divisione delle parole che abbiamo brevemente esaminato è una possibile ambiguità di lettura di una data espressione 77. Questo dato, nelle sue diverse “sfaccetta- ture”, si può considerare all’origine, quindi, del fenomeno che stiamo considerando, anche se tra le espressioni esaminate tale “ambiguità” può essere in un caso (dqwmk) solo supposta, stante la scarsità di attestazioni del sostantivo (o aggettivo) dq'. Si può forse con mag- giore precisione dire che la doppia lettura è possibile là dove ha un senso compiuto agli occhi degli scribi; 2. l’ambiguità normalmente riguarda o la possibilità di leggere l’espressione come una o due parole, oppure di leggerla come due espressioni diverse; 3. non sembra possibile individuare una “regola” o nemmeno “ten- denze” all’interno delle varie tradizioni 78 che permettano di identi- ficare in qualche modo i criteri con cui è stata “risolta” l’espressione ambigua 79; 4. il contesto non sembra essere un fattore decisivo nella soluzione dell’ambiguità 80. Allo stesso modo, in questi casi considerazioni 77 Cf. le espressioni menzionate all’inizio della trattazione dei casi enu- merati da YEIVIN (composti con hy o con br e r#). Per i nomi propri il di- scorso può valere per analogia. 78 Non sembra si possa dire che A tende “ad unire” e L “a dividere”. Cf. YEIVIN, Aleppo, 78-79. 79 Si potrebbe parlare di “tipologie” di casi, in un modo puramente de- scrittivo e “fenomenologico”. 80 Alcune divisioni non rendono ragione, né semanticamente né sintatti- camente, del contesto in cui l’espressione appare.