Christophe Mézange, «Simon le Zélote était-il un révolutionnaire?», Vol. 81 (2000) 489-506
Simon’s surname, Zealot, cannot be understood to carry the meaning of ‘revolutionary against Rome’. A characteristic of the ideology of the Zealot party is the transformation of the sentiment of multi-secular religious zeal of the biblical tradition into a political, anti-Roman doctrine. This transformation in meaning is owed to the influence of, among other things, the Fourth Philosophy, which exerted its influence only in the 50’s AD. Since the elements required for the foundation of the Zealot party did not come together before these years, Simon’s surname, Zealot, can be understood only in the religious sense.
religieux du zèle à l’égard de Jésus-Christ lui-même puisque d’un point de vue chrétien la Loi trouvait son accomplissement en Jésus, le Christ; c’était donc sur lui que l’Alliance était désormais scellée et que le zèle devait porter ses efforts. Ce point de théologie aurait été mieux perçu par Simon le Zélote que par les autres disciples, ce qui lui aurait valu son surnom62.