Martti Nissinen, «Die Liebe von David und Jonatan als Frage der modernen Exegese», Vol. 80 (1999) 250-263
In the recent debate concerning the relationship of David and Jonathan as described in 1 Sam 1820 and 2 Sam 1 the main issue has been whether or not the love between these male persons should be characterized as "homosexual". Since the concept of homosexuality is not inherent in the biblical text but rather reflects the modern interpretation of gender, its use has been justly questioned. It is argued in this article that neither the story of David and Jonathan nor such texts as Gen 19,1-11, Judg 19 and Lev 18,22 and 20,13 can be interpreted as reflecting an overall concept of homosexuality. The relationship of David and Jonathan may be understood as a socially acceptable male bonding between equals, in which mutual love and affection is depicted with some homoerotic traits but in which the differentiation of active and passive, i.e. male and female sexual roles plays no role. The biblical text does not disclose homosexual orientation, thus it is up to the modern reader to decide to what extent the relationship of David and Jonathan corresponds to what is today called homosexuality.
nur der Bibeltext und seine Auslegung, sondern auch und vor allem die Interpretation des Geschlechts in der modernen westlichen Gesellschaft mitspielt 50. Auf die Frage, ob die Beziehung von David und Jonatan als Ausdruck der Homosexualität zu verstehen ist, ist im Text keine eindeutige Antwort zu finden, denn die Frage ist der Textwelt fremd. Als eine Frage, die sich aus dem Leben der modernen Leserschaft erhebt und dieses widerspiegelt, ist sie allerdings durchaus legitim und kann und muß deswegen auch von den heutigen Leser/innen der Bibel erwogen werden.